انجمن باستان شناسی دانشگاه آزاد محلات

بنام او که به این بدن مادی روح داد وبکارش انداخت

*سری یازدهم*

edit by :

r.a

بنام خداوندگار

 فردوسی

گرانمایه جمشید فرزند او

کمر بست یکدل پر از پند او

برآمد برآن تخت فرخ پدر

به رسم کیان بر سرش تاج زر

کمر بست با فر شاهنشهی

جهان گشت سرتاسر او را رهی

*سری دهم *

معبد ابو سیمبل معبدی است که توسط رامسس دوم (Ramesses II) میان سالهای ۱۲۷۹-۱۲۱۳ پیش از میلاد در حبشه قدیم ساخته شد. این معبد در میراث جهانی یونسکو ثبت شده‌است.......	Abu Simbel temples
معابد سنگی معابدی که از سنگ بسیار سخت ساخته شده اند.وحکاکی های سنگی زیادی درآنها موجود می باشد.مانند معبد  الورا در ایالت ماهاراشتارادر هند.... مجسمه بودا	rock temples
بودا سیذارتا گوتاما بودا (هندی : गौतम बुद्ध) مؤسس مذهب و تفکر فلسفی بودایی است. بودا بین قرون چهارم و ششم قبل از میلاد در شمال هند می زیسته است. واژه بودا یعنی بیدار شده یا به عبارت دیگر، کسی که به روشنی رسیده است، واژه بودا با بئوذه / baodha / اوستا و بود و بوی فارسی همریشه است. این واژه در فارسی مدرن به بوی و بو تبدیل شده که هم به معنی فکر و اندیشه است و هم به معنی حس شامه. البته در دوران فارسی میانه (شاهنشاهی ساسانی) این واژه به عنوان وامواژه از زبان سانسکریت و به معنی خاص فرد بودا و دین بودایی با فرم بوت و یا بت به زبان فارسی میانه (پهلوی) وارد شده است و این همان واژه ای است که در فارسی مدرن به معنی بت (پیکره ای که پرستیده می شود) به کار می رود.... بودا نشسته	Buddha
هفستوس (افسانه‌ يونان‌) خداي‌ اتش‌ وفلز كاري‌ Hephaestus	Hephaestus
معبد هفستوس یکی از بهترین معابد یونان باستان می باشد.که تا حد زیادی از بقایای آن باقی مانده.این معبدستون دار  به سبک دوریک ساخته شده.ودر شمال غرب مرکز آتن قرار دارد.این معبد در بالای تپه Agoraios Kolonosقرار دارد. واز قرن ۷تا ۱۸۳۴ میلادی ، از آن به عنوان کلیسای یونانی ارتودوکس استفاده می کردند . The Temple of Hephaestus	Temple of Hephaestus
معبد پرامبانان پرامبانان یک پرستشگاه هندو در جاوای مرکزی در اندونزی است. این پرستشگاه که در سال هشتصد و پنجاه میلادی ساخته شده، دارای هشت نمازخانه اصلی و دویست و پنجاه نمازخانه کوچکتر در پیرامونش است.کمابیش همه دیوارهای این پرستشگاه پوشیده از برجسته کاری های زیبا و ظریفی است که بازگوکننده ی تجسدهای ویشنو، ماجراهای هانومان یا پادشاه بوزینه ها، حماسه رامایانا و اسطوره های دیگر است.گرچه پرامبانان بزرگترین پرستشگاه اندونزی نیست (بُرُبودور بزرگترین پرستشگاه اندونزی می باشد)، ظرافت و زیبای آن کوچکی اش را می پوشاند. ........... منبع:  http://navidsalarvand.persianblog.ir/post/28	Prambanan
آتشکده آتشکده: مرکب است از آتش + کده. جزء اخیر نیز مرکب است از کد+ ه نسبت است. کد از ریشهٔ کَتَه اوستایی و آن نیز از مصدر کَن به معنی کندن مشتق شده‌است. زرتشتیان معبد و آتشکده را «در ِمهر» هم می‌گفته‌اند که یادآور سنت‌های پیش تاریخی در ایران و آیین مهر یا میتراییسم نیز هست. بنایی با معماری‌ خاصی در «نقش رستم» وجود دارد که از زمان حمله اعراب به ایران به اشتباه، نام «کعبه زرتشت» را به آن دادند، چون کاربرد واقعی آن را نمی‌دانستند. آن زمان فکر می‌کردند که هر دینی باید برای خود بُتکده یا عبادتگاهی داشته باشد، برای همین فکر کردند این بنا هم مرکزیت یا کعبه زرتشتیان است.....	fire-temple
كتاب‌ مقدس‌(مانند اوستا.تورات.انجیل)	scripture
امشاسپندان مهین ایزدانی هستند، که بازشناساننده‌های وجود اهورامزدا هستند.این واژه به معنی جاودانان پاک یا مقدسان بی‌مرگ یا نامیرایان فزونی‌بخش است که از دو جز امشه به معنی جاودانی و بی‌مرگ و سپنته به معنی پاک و مقدس و فزونی‌بخش تشکیل شده‌است. امشاسپندان شش فروزه اهورامزدا هستند که هر کدام دارای مفهومی است که بخشی از عظمت خداوند یکتا را به آدمی می‌شناسانند و با شناخت و پیروی از این مفاهیم و ایزدان می‌توان اهورا مزدا را درک کرد. همچنین گفته شده است به شش ایزد(فرشته) + اهورا مزدا(خدا) گفته می‌شود.مطابق باورهای مذهبی زرتشتی، امشاسپندان، خداوند را در زمین برای گسترش صلح و عدالت یاری می‌کنند و هرکدام مسولیت محافظت از چیزی را بر عهده دارند و عبارت‌اند از (به فارسی امروز): شش امشاسپندان عبارت‌اند از: ۱- وهمن یا وهومن: به معنی نیک اندیشی - پندار نیک ۲- اشه وهیشته(اردیبهشت): به معنی بهترین راستی ۳- خشتره وییریه(شهریور): شهریار گزیده - شهریاری دلخواه ۴- سپنته آرمیتی(سپندارمذ): به معنی فروتنی و بردباری مقدس ۵- هیوروتات(خرداد): به معنی رسایی و کمال ۶- امرتات(امرداد): به معنی بی مرگی و جاودانگی لازم به ذکر است که در برخی از ادبیات دینی، امشاسپندان در جهان مادی دارای نقشی به عنوان نگهبان شش گروه از آفریده‌های جهان هستند:وهمن نگهبان جانوران سودمند، اشه وهیشه نگهبان آتش، خشتره وییریه نگهبان فلزات، سپنته آرمیتی نگهبان زمین، هیوروتات نگهبان آب، امرتات نگهبان گیاهان. همچنین یک روز از هر ماه و یکی از ماه‌های سال به نام آنها نامیده می‌شود. ۱- بهمن (وهمن) : روز دوم - ماه یازدهم ۲- اردیبهشت : روز سوم - ماه دوم ۳- شهریور : روز چهارم - ماه ششم ۴- سپنته آرمیئتی (سپندارمز=اسفند) : روز پنجم - ماه دوازدهم ۵- خرداد : روز ششم - ماه سوم ۶- امرداد : روز هفتم - ماه پنجم	Amesha Spentas
پاگودا پاگودا به گونه‌ای برج می‌گویند با بام‌هایی چندلا و رده‌وار. این سازه‌ها که در ویتنام، چین، کره، ژاپن و دیگر کشورهای خاوری آسیا برپاست در بن نیایشگاهی برای پیروان تائوئیسم بوده‌است. همچنین برخی پاگوداها برای بوداگرایی کاربرد دارند. پاگوداهای نوین تکامل‌یافتهٔ استوپاهای هندی باستان‌اند. پاگودایی در ژاپن.مربوط به قرن ۷ میلادی	Pagoda
دیوار بزرگ چین دیوار چین (به چینی : 中国 的 长城) در جهان به لحاظ زمان ساخت طولانیترین و بزرگترین مهندسی تدافعی نظامی در قدیم است. این دیوار در نقشه جغرافیایی چین 7000 کیلومتر امتداد است یافته. این اثر سال 1987 در "فهرست میراث جهانی" ثبت شد.این ادعا که این دیوار تنها پدیده انسانی است که از فضا قابل رویت می باشد، بارها تکذیب شده است ولی هنوز در باور عوام جا دارد. تاریخ ساخت دیوار چین به قرن 9 قبل از میلاد باز می گردد. حکومت وقت چین برای جلوگیری از حملات ملیتهای شمالی، برجهای آتش برای خبر رسانی و یا قلعههای مرزی برای حصول اطلاعات دشمن را در ارتباط با دیوار و بر روی آن ایجاد کرد. در دوره حکمرانی سلسلههای بهار و پاییز و کشورهای جنگجو، میان دوکها جنگ بر پا شد و کشورها با استفاده از کوههای مرزی به ساخت دیوار پرداختند تا سال 221 قبل از میلاد، امپراتور چین شی خوان پس از به وحدت رساندن چین، دیوارهای دوکها را به هم متصل کرد که به صورت دیوار بزرگ در مرزهای شمالی بر روی کوهها در آمد. او می خواست با این کار از حملات دشمن به مراتع شمالی جلوگیری کند......... دیوار چین در تابستان سال ۲۰۰۴	Great Wall of China
فانوس دریایی اسکندریه هفتمین مورد عجایب هفتگانه جهان است که در مصر قرار داشت. برجی که برفراز آن آتشی بود تا شبها راهنمای ملوانان برای رسیدن به بندر اسکندریه باشد. این برج در جزیره کوچک فارو بنا شده بود و از همین جاست که کلمه فار به معنای چراغ دریایی را برای این نوع ساختمانها و مناره‌هایی که چراغ دریایی بر فراز آن است به کار می‌برند. برج دریایی اسکندریه در زمان سلطنت جانشین اسکندر، یعنی «بطلمیوس دوم» (۲۴۷ – ۳۰۴) قبل از میلاد به وسیله معماری به نام «سوسترات» ساخته شد. آنچه تاریخ درباره ارتفاع برج ذکر کرده‌است باور کردنی نیست. یونانی‌ها می‌گویند در حدود ۲۷۲ متر ارتفاع داشته، ولی اعراب که ۱۰ قرن بعد توانستند قدم به مصر گذارند گفته‌اند ارتفاع خرابه برج دریایی اسکندریه به ۱۶ متر می‌رسید. این برج روی پایه‌ای چهارگوش که ۶۹ متر ارتفاع آن بوده از دیواری ۸ ضلعی و ۳۸ متری بالا رفته‌است که برج ۹ متری دیگری روی آن بنا شده‌است که بر فراز برج اخیر فانوس دریایی پرتوافکن بود. فانوس دریایی اسکندریه برفراز برج عظیم آن روشن بوده و این برج تا قرن ۱۲ جایگاه فانوس دریایی بوده‌است. در سال ۱۳۷۵ میلادی بر اثر زلزله شدیدی که در اسکندریه و سایر نقاط اطراف آن روی داد، برج دریایی اسکندریه زیر و رو شد و ازخرابه‌های آن هم چیزی به دست نیامد. گفته می‌شود بر روی برج یک آینه غول پیکر نصب بوده‌است. موزاییکی که تصویر فانوس اسکندریه رانشان می دهد.مربوط به قرن ۴میلادی .مکشوفه از لیبی	Lighthouse of Alexandria
جا، محل‌، مكان‌، زمين‌ زير ساختمان‌.محوطه کار	Site
دورنما،منظره‌، چشم‌ انداز.نماى زمين	landscape
هندسی	Geometric
سبک هندسی یک سبک  در یونان باستان بوده. که برای جنبه های مختلف به کار می بردند (مجسمه.سفال..) (سبک هندسی قدیم  تقریبا 900-850 ق.م) (سبک هندسی میانه تقریبا 850-770ق.م) یک نمونه سفال از سبک هندسی. موزه لوور	Geometric Style
شيوه خاورمابى.سبک شرقى سبکی است که از شرق دریای مدیترانه وارد یونان شد ومربوط به قرن های ۸و۷قوم می باشد یک نمونه از سفالهای دوره شرق مابی .۶۲۶ق.م	Orientalizing Style
پي‌ رفت‌، توالي‌، ترادف‌، تسلسل‌، تابعيت‌، رشته‌، ترتيب‌،به‌ ترتيب‌ مرتب‌ كردن‌	sequence
country in southern Asia (part of the former Soviet Union)کشوری در آسیای میانه که قبلا عضوی از اتحادیه شوروی بوده .   زنان تاجیک با لباس ملی نقشه دموگرافیک تاجیکستان.	tajikistan
ابوقرب(ابوقراب)یک اسم مدرن است برای یک سایت باستانی  در حدود 1کیلومتری شمال ابوسیر.که واقع شده در ساحل غربی نیل بین جیزه وساکارا چندین پادشاه قدیمی دستور دادن مجموعه ای از معابد را برایشان در ابوسیر بسازند. اما آن  تبدیل به یک رسم شددر طول سلسله پنجم برای فراعنه و هرکدام برای خدای آفتاب( رً)معبدی جداگانه می ساختن و به او اهدا می کردن.علاوه بر ساختمان این معابدواهرام در ابو قرب بقایایی از دو معبد خورشید که ساخته شده توسطUserkhaf و Niuserre از سلسله پنجم .اگرچه دراسنادپاپیروسی ابوسیر از شش معبداسم برده شده .این سایت در قرن بیستم توسط یک هیات المانی حفاری شد . نمایی از این محوطه باستانی	abu-ghurob

 به امید پیروزی (همیشه برای پریدن از قله ای به قله ای دیگر آماده باش )

ارسطو استاد فلسفه.استاد اسکندر مقدونی در دوران نوجوانی.دارنده کتاب ارغنون.....	aristote
پشنت (کلاه مصری)	pschent
کیدارس(تاج شاهی در زبان پارسی ) نمون عکس گرافیکی از یک پارسی(اینترنت)	kidaris
نشانه .علامت باز یا عقاب بابالهای گسترانیده نشان امپراتوری هخامنشی (هردوت .ایران باستان.ج1.حسن پیرنیا)	insigne
هزرپتیش(رئیس قشون هزار تن ایرانی به یونانی)	hazarapatis
فرهنگ پذیری	acculturation
آنتی گونه(آنتیگون  در اسطوره‌های یونان، دختر ادیپ و یوکاسته است)	antigone
رومان گیرشمن (باستان شناس فرانسوی که چغازنبیل و سیلک راحفاری کرد.رومن گیرشمن (۱۸۹۵-۱۹۷۹) (به فرانسوی: Roman Ghirshman) باستان شناس مشهور فرانسوی بود.وی در خارکف اکراین به دنیا آمد. به سال ۱۹۱۷ به پاریس نقل مکان کرد تا باستان‌شناسی و زبانهای باستانی را فراگیرد.تحصیلاتش را در دانشگاه سوربن، مدرسه یلات عالیه و مدرسه عالیه لووربه پایان رسانید. اولین کار تجربی او زمانی بود که همراه با یک هیئت باستانشناسی فرانسوی به تلو واقع در کشور عراق رفت (۱۹۳۰).وی بیشتر به آثار باستانی ایران علاقمند بود، در سالهای بعد، در راس هیئی به ایران آمد و به حفاریهایی در تپه گیان، لرستان، اسد اباد، تپه سیلک، بگرام در افغانستان، بیشاپور در کازرون فارس (شهری که ساسانیان در قرن سوم میلادی بنیانگزاری کرده بودند)، و شوش پرداخت.وی در ۱۹۴۹ سفری به کوههای سخت‌گذر بختیاری کرد و برای اولین بار در ایران موفق به کشف غاری که مسکن انسانهای عصر نو سنگی بود گردید.مطالعات وی در چغازنبیل در ۴ جلد چاپ گردیده، و هم چنین وی گروه کاوش در جزیره خارک، ایوان کرخه، و آثار پارت‌ها در مسجد سلیمان در نزدیکی ایذه در خوزستان را سرپرستی کرد......)	Roman ghirshman
روش شناسی	methodogy
اَناباسیس کتابی که گزنفون پیرامون بازگشت ده هزار تن از یونانی و لشکرکشی کوروش تالیف کرده	Anabase
دیودور(معروف به دیودور سیسیلی) مورخ یونانی(90تا 20 ق.م)مولف کتابخانه تاریخی در 40 کتاب که از تاریخ تا فتح سرزمین گل به وسیله سزار قیصر روم را شامل می شود.	diodore
پرسیکا کتابی است که کتزیاس هنگامی که در دربار اردشیر دوم بود تالیف کرد	persika
دفاتر شاهی (دوره هخامنشیان )	basilikai diphterai
فیلو بربروس(یعنی دوستدار بربر)به یونانی  در دوران پارسیان (هخامنشیان به برای پارسها از لفظ بربر استفاده می کردن )	philo-barbaros
کزنفون (مورخ و سردار یونانی )	xenophon
اردشیر دوم هخامنشی	artaxerxes II
استرابون  (جغرافی دان یونانی 58تا25-21 ق.م)	strabon
ژوستن (مورخ لاتینی مولف تاریخ عمومی 100-165 ق.م)	justin
کنت کورث مورخ لاتینی سده ی اول میلادی و همچنین مورخ تاریخ اسکندر	Quinte curce
تپه سیلک (سیلک نام اولین تمدن شهر نشینی ایران مرکزی در کاشان است که در 3 کیلومتری جنوب غربی این شهر قرار دارد قدیمی‌ترین خاستگاه تمدن بشری را سیلک کاشان عنوان می‌کنند، یعنی اولین جایی که شهر نشینی شکل گرفت، آنجا که آریایی‌ها اولین تمدن شهر نشینی را ایجاد کردند. تمدن اقوام تپه‌های سیلک در 2500 سال پیش مغلوب تمدن آریایی شد که آثار آنها در طبقات مختلف حفاری از قبیل ظروف لوله‌دار بلند با نقش اسب و خورشید و اسلحه آهنی و شمشیر و نیزه‌های بلند کشف شده است. محوطه باستانی سیَلْک در ضلع جنوب غربی کاشان و در سمت راست جاده کاشان به فین قرار دارد و از دو تپهٔ شمالی و جنوبی که در فاصله ۶۰۰ متری یک‌دیگر قرار دارند و دو گورستان تشکیل شده است. یکی از گورستان‌ها که گورستان الف نامیده می‌شود ۳۵۰۰ ساله است و در ۲۰۰ متری جنوب تپهٔ جنوبی واقع شده است که امروزه بر روی آن بلواری ۲۴ متری به نام بلوار امیرالمومنین کشیده شده است. گورستان دیگر که گورستان ب نامیده می‌شود 3000سال قدمت دارد و در زیر باغ‌ها و زمین‌های کشاورزی ضلع غربی تپه‌ها قرار دارد...... ) نمایی از تپه سیلک تیم رومان گیرشمن در سال ۱۹۳۴. از راست به چپ روماگیرشمن.تانیا گیرشمن. دکتر Contenau	SIALK.TEPE
سنت	Tradition
دریایی خزر (دریای خَزَر (یا در استفاده کمتر دریای مازَندَران) دریاچه‌ای است که از جنوب به ایران، از شمال به روسیه، از غرب به جمهوری آذربایجان و از شرق به جمهوری‌های ترکمنستان و قزاقستان محدود می‌شود. به دلیل این که بزرگترین دریاچه جهان است آن را دریا نیز می‌نامنداز منابع مهم این دریا؛ ذخایر نفت و گاز موجود در زیر بستر دریا و همچنین انواع ماهیان خاویاری را می‌توان نام برد.....)	Caspian sea
تخت ـ سلیمان (گنزک یا کنزک، گنجک، گنزه، جنزه، گنجه، گزن، گنگ و به ارمنی گنزکا یا کادزا، به سریانی گنذزک یا گنژگ، به یونانی گنزکا، گادزاکا، گادزا،  مؤرخان تازی آن را جزن یا جزنق نام برده اند، مغولان آن را ستوریق گفته اند. نام دیگر این شهر، شیز بوده است. شیز معرب جیس است. پلوتارک مؤرخ یونانی این شهر را فراد نوشته است. در نوشته‌های دیگر پهلوی شیچ خوانده شده، در شاهنامه چیچست به کار رفته و کهن‌ترین از همهٔ این نوشته ها، در اوستا ست که نام آن را، چئچست آورده است. امروزه تمام این نامها از بین رفته و این محل را تخت سلیمان می نامند.این شهر باستانی در ادوار مختلف محل سکونت اقوامی مانند، مادها، هخامنشیان، اشکانیان، ساسانیان و مغولان بوده و در هر یک از دورانهای فوق، این محل در اوج قدرت و تمدن زمان مربوط بخود بوده است. اکنون نشانی از این شهر در آذربایجان دیده نمی شود، بر باد شده یک سر، با خاک شده یکسان.هانری راولنسن مؤرخ انگلیسی در قرن نوزدهم نوشته است که شیز و آتشکده شکوهمند و پرجلال آن چنان از صفحهٔ روزگار پاک شده است که بین دانشمندان و محققان در تعیین محل آن اختلاف پدید آمده است ...... ) نمایی از تخت -سلیمان	Takht-i Sulaiman
زرتشتی (دین زرتشتی یا مزدیسنا نامِ دینِ پیامبرِ ایرانی، اشوزرتشت اسپنتمان است. مزدَیَسنا صفت است و بمعنای پرستندهٔ اهورامزدا است. مزدا هم همان خدای یگانه‌است. مزدَیَسنا ضدِ دیویَسنا است. دیویَسنا هم بمعنی پرستندهٔ دیو یا دَئِوَ می‌باشد و ضدِ آن واژهٔ وی-دَئِوَ یا ضدِ دیو است. مزدَیَسنا پیرامونِ ۱۲۰۰ (پیش از میلاد) تا ۱۰۰۰ (پیش از میلاد) از سوی پیامبر ایرانی، زرتشت اسپنتمان، پایه‌گذاری شد.زرتشت به ویرایش و بازبینی کیش آیین کهن آریایی‌ها پرداخت و بتدریج برای خود پیروانی یافت که پس از وی به مزدیسنان یا زرتشتیان شُهره شدند. در ادبیاتِ مزدیسنا نیز مزدیسن با گویشِ پهلوی، معادلِ دین آورده به زرتشت، راستی پرست و با صفتِ زرتشتی آمده‌است.همچنین به زرتشتیان بهدین نیز می‌گویند.عناصرِ مزدَیَسنا یکتاپرستانه‌اند و از یکتاپرستی سرچشمه می‌گیرند. البته در برخی منابع از ایشان به نامِ دوگانه پرست هم یاد شده که بیشتر در اثر اشتباهی است که در شناختِ درستِ مزدیسنا و بر اساسِ برداشت‌هایی از دو کتابِ دینکرد و بندهشن انجام شده و مزدیسنان با زروانیان یکی پنداشته شده‌اند زیرا اعتقاد به دوگانگیِ آفرینشی در میان زروانیان نیرومند است نه مزدیسنان. کتاب مقدس زرتشتیان اوستا است. از بخش‌های گوناگون اوستا بخشی به نام گاهان (سرودها) سخنانِ شخص زرتشت بوده‌است.خدای نیک‌سرشت در کیش زرتشتی، اهورامزدا نام دارد که بمعنی سرور دانا است و پرستیده می‌شود. برای اهورا مزدا در هرمزد یشت، در حدود شصت صفتِ نیک آورده شده و تقریباً همهٔ چیزهای خوب به وی منتسب شده‌است. بر اساسِ گاتها، اهورامزدا هم آفریننده روشنایی و هم تاریکی استبر اساسِ کتابِ بندهشن که پس از ساسانیان نوشته شده، نیروی مخالفِ اهورامزدا و زایندهٔ بدی‌ها را اهریمن (انگره مینیو) معرفی می‌کندکه نص صریح گاتها استدر کیش زرتشتی، اهریمن هیچگاه توانِ ذاتی برای مقابله با قدرتِ اهورا مزدا را ندارد و رقیبی برای او نیست بلکه اهریمن همان اندیشهٔ بد است اما در باورِ زروانیان، اهریمن برادر و رقیبِ اهورا مزدا و پسر زروان و دارای هویتی جداگانه از اهورا مزدا است. زرتشتیان امروزی نیز خود را یکتاپرست می‌دانند و اهریمن را تنها نمادی تمثیلی از بدی‌ها می‌نامند نه یک خدا.....) عروسی پارسیان(زرتشتی ها) در سال ۱۹۰۵ میلادی یک روحانی پارسی (زرشتی) در حال اجرای مراسم مذهبی	Zoroastrian
نقش-رستم (نقش رستم نام مجموعه باستانی در شهرستان مرودشت استان فارس ایران است که یادمان‌هایی از ایلامیان، هخامنشیان و ساسانیان را در خود جای داده‌است. آرامگاه چند تن از پادشاهان هخامنشی (از جمله داریوش بزرگ و خشایارشا)، نقش برجسته‌هایی از وقایع مهم دوران ساسانیان (از جمله تاجگذاری اردشیر بابکان و پیروزی شاپور اول بر امپراتوران روم)، بنایی موسوم به کعبه زرتشت و نقش‌برجسته ویران‌شده‌ای از دوران ایلامیان در نقش رستم قرار دارد.نقش رستم در شمال مرودشت در فاصله ۶ و نیم کیلومتری از تخت جمشید واقع شده‌است و نام آن مانند نام‌های تخت جمشید، نقش رجب و بسیاری نام‌های مکان‌های تاریخی دیگر، ارتباط مستقیم تاریخی با آثار موجود در آن ندارد.....) چشم اندازی از نقش رستم	Naqsh-i Rustam